佛陀時(shí)代,印度民族也流行熏香,隨著佛教傳到中國(guó)溶入華人社會(huì)后,中國(guó)的香爐,就進(jìn)入佛教的殿堂了。成為了供養(yǎng)焚香的器具,佛教中稱它寶鼎。
       石雕香爐因其雕刻工藝精良、工藝考究、造型古樸,集實(shí)用性與藝術(shù)性于一身,成為寺院雕刻中經(jīng)典藝術(shù)。品香的至高境界是從香爐的形狀、材質(zhì)和搭配,到目光所及、耳中所聽(tīng)都務(wù)必與香味所傳意境達(dá)到天衣無(wú)縫。不同形狀的香爐,會(huì)供在不同的位置,焚燒不同的香。在力求美觀的同時(shí),還通過(guò)對(duì)使用的過(guò)程、方式、環(huán)境的研究來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。